suchitooの独り言

「日本神道史」から日本の仏教を考える

日本の神道を学ぶため国際仏教学大学院大学で聴講をした。日本の信仰には「神道」と「仏教」の歴史が色濃くある。神道の発祥は、日本に仏教が伝わる（紀元後５３８年が通説）以前のことで日本書紀や古事記などにその姿を知ることができる。

日本は多くの文化を中国から受容した。その後日本独自の信仰になった。この講座には《全宗教の理解と交流》を目標に参加した。講座のテーマは＜比較宗教・比較文化＞だ。いままで知らなかったことや面白いことが沢山あるので素晴らしい講座といえる。講師の国士舘大学の藤森馨教授の博識の一部でもものにしたい。

テキストは岡田荘司著「日本神道史」（吉川弘文堂）、主に室町時代からの研究が出発点だ。

当方が興味があるのは「神仏習合と分離・隔離」だ。まず著書を読んだフレッシュな感想をのべたい。後日見方・見解が変わっているだろう。

・神道の神社の位置づけが異なる。

・天皇と神社の祭祀がちがう。国家祭祀と天皇祭祀とも違う。

・神社も減少している。明治３９年と大正６年比では３８％も減少。

・仏教の来歴と受け入れには神社と仏教の研究者で違う。

・神道は祭祀が中心で、仏教は葬式。現在では混在している場合もある。

・神道とは、「天の神道を観るに、しかも四時たがわず、聖人神道を以って教えを設けて、天下服す」との漢語。

・神道の祈願では、朝廷・公家の守護、祈雨(晴）・祈祷、年穀（五穀豊穣）、賊徒平定、疫病退散、病気平定をはじめ地域の神社では家内安全・交通安全、商売繁盛、合格・学業成就そして国家・国土の保全など多くの祈願がある。

・神社の教義には穢れ、禊、祟り、恐れ、気という言葉が重視されている。

＠５月１日　日本では天皇が替わり、その際の儀式に「天皇祭祀」が施行されている。国民はその儀式や予算に対しどう思っているのだろうか。そして昭和天皇の時代の戦争や戦後の憲法に対しどれだけ理解があるのだろうか。またタイのラマ１０世の新国王の戴冠式が５月４～６日に実施された(そのまえに４回目の結婚も報道された）。両国とも王室（天皇）への尊敬が厚い。

＊２０１７年１月９日のこのＢＬＯＧに「神道と上座部仏教」のことを投稿している。

立憲王国タイと日本の憲法

タイという国を一言で語るのは難しい。歴史、民族、産業、宗教文化そして今はアジアのなかで観光と経済に力点を置いている国だ。５月３日は戦後制定された日本国憲法（新憲法）の７２回目の記念日だ。東京の集会には約６５,０００人の護憲の皆さんが集っていた。護憲という言い方はおかしい。日本の憲法は世界で飛びぬけて「戦争放棄」「国民主権」「基本的人権」等が輝いている。それを変えたい改憲派は少数といえども闊歩している。それが自民・公明党政権だ。憲法に沿った政権運営をしているのだろうか？国内外で沢山の事件や意見があってもアメリカ言いなりのごまかし政権だ。

一方、タイでは軍事政権が5年前にクーデターで政権を転覆、憲法(現在は２０１７年憲法）を変えた。2019年２月２４日の下院選挙の結果は見えない。一応暫定憲法だが王室と軍事を優先した政権運営はなんなのだろうか。クーデターが度々ありそれによって憲法だけでなく治安のための法律が其のつど変わる。とくに王室との関連は微妙な関係にある。この国は３つのグループがある。王室、軍、財閥だ。この葛藤やバランス政治だ。国民大衆は、まだ貧しく、教育が不足しているため一応選挙には行くが騙されているようだ。本当は４番目といえる民主的政治が望まれている。

そんなことを言える日本ではない。まだまだ日本は憲法に保障された人権や発言等の行動ができているのだろうか？在日韓国（朝鮮）人や韓国等での慰安婦等の問題課題にまだ怒りがある。小生が支援している辺野古の基地問題がまさに憲法の「民主主義」として誇れるのだろうか！そんな声や活動が日本全国で行われている。

タイのことは他国のことだが新国王が５月４～６日ラマ９世のプミポン国王に替わり就任することを重ねてみた。このブログの４月８日にタイの選挙のことを投稿。その選挙結果の内容を追加した。

宇都宮の餃子は何故一番か

ご当地グルメばやりです。それも日本食は世界的な人気です。しかし元祖は日本生まれでないカレーやラーメンなどもあります。餃子ももともとは中国の家庭料理の一品でしょう。その餃子を専門にする店舗（王将や満州など）は日本の各地にあります。

そのうち一番よく食べられているのが宇都宮だそうです。浜松は２番目ですが、食べ比べたわけではないので美味しさはわかりません。ただ店舗数は宇都宮には約２００軒もあるそうですが、信じられません。浜松は８０軒と紹介されています。

まあ話の確認というか行って見ました。行列のある店とまあまあの店そして餃子以外のメニューのある店。流行っているというか支店を出している店もありました。３軒行って見ましたが、どの店がいいか、もちろんおいしかったです。まあ好みでしょうか。其の店だけを紹介しても叱られるので、総論としてアドバイスをいくつかしましょう。

・車の駐車のできる店もあります。

・無休から週１回程度の休日の店があります。

・営業時間は１１：００開店が多いです。中断後夜の部の再開の店が多いです。

・著名な店は支店を多く出しています（例；みんみん、来らっせ、宇都宮餃子館、健太餃子・・）

・店ごとに工夫をしています（例；具の種類を各種、レタスの植物工場を店内に設置、「子宝餃子」などのネイミング・・）

・その他；中国は水餃子がベース。日本各地に餃子グルメ店がある。タイなどにも揚げ餃子がある、宇都宮は満州と縁のあった宇都宮出身の軍人の紹介と書いてあった。駅前の健太餃子店にはタイ人が働いていた（栃木県内には１,８００人のタイ人が在留届）。もちろん中国人の中華料理店もある。

タイと日本の交通警察の取り締まりに引っかかる

日本の約半分の人口のタイ、それに対し交通事故死者は日本の４倍以上と世界最悪国だ。ここ数ヶ月の間でタイと日本で検問にかかり反則切符(罰金)を切られた。

タイでは車毎に税金(車検制度はないが保険も必要)がかかる。その支払い済みのステﾂカーを車(バイク)に張る。それの取り締まりが日常的だ。車を売却予定で車検証を譲渡者に渡し諸手続きをお願いした。ある日売却前の車を運転して外出。帰宅中自宅まで数１００メートル手前で「車検証不携帯」で罰金５００バーツ（約１,７００円）をその場で取られた。おかしいので自宅から自転車で国際免許証をもって＜５００バーツを返せ＞と交渉すると、“ステーカーの有効期限が１０日間過ぎている。”とのこと。佛暦２５６２年（２０１９年）のは貼ってあったが・・・＜年度ではなく発効日から１年、色分けでわかるの？＞。納得できないが譲渡者にすぐ連絡が取れず諦めた。ただ安全のための取り締まりは大賛成だが・・。

日本では一時停止（止まれ）無視の違反で交通反則告知書と７,０００円の納付書を渡された。優先道路ではなく双方一時停止とのこと、納得できないので抗議をするもだめだった。この巡査部長は聞く耳を持たない北海道出身の中年警察官。時間もかかるので印鑑代わりの日本版指紋押印までさせられ約１時間後開放。しかし帰宅後「書類が不備だったのでなかったことにする」との電話。翌日回収に来て終わった。署名の拒否・抗議により警察官が慌てたようだ。

疑問は、タイでは安全対策の取り締まりより税収？(賄賂)のための検問が多い＜以前ミャンマー人の知人とミャンマーの実家に行く途中就労ヴィザの不備（外国人登録と就労場所の相違）で５,０００バーツの賄賂を要求されで開放された、内３０００バーツは同行者の私から取った「日本人は金持ちだ」の弁＞。今回はもちろん書類等の不携帯をついてくる。一応領収書らしき紙はくれたが・・・・。

日本でもこんなネズミ捕りの時間や道路状況からは不要だと思うが・・・もっと安全対策を施した道路や法律をそしてその取締りをしてほしいものだ。類似の道路(今回は初めて通った道路で横道は遊歩道と一方通行の道路だ。歩行者優先はわかるが当方が停止する必要のない広い道路だ。自宅近くの類似のケースでは停止看板はない。)警察署によって異なるのもおかしい。

どんどん不具合(改善点)は指摘し改善させよう。

＠記事と写真は関係ありません。

タイの選挙と日本の選挙雑感

民主主義国家の運営は、国民（市民）からの代表を選出し、皆さんの税金を其の声や代表者の政治信条から国や社会のためにルールを定め執行することと認識している。

２０１９年の日本の統一地方選やタイの５年ぶりの国会議員選挙を散見し「同じだなあ」「まだまだ改善の余地があるなあ」を独り言として書く。

「同じだなあ」は、車時代なのでその活用にある。その運動体は異なるが政党や立候補者の看板をつけて闊歩している。日本はそれに加えスピーカーで連呼やお願いスタイル。タイでは道路等に立て看板で訴えていた。一方はうるさいが他方は静かだが、噂では戸別訪問や金（票）のやりとりが両国とも囁かれている。政策の訴えには集会やチラシ等がある。タイでは無料の飲食が伴っている場を目撃した。

「まだまだ改善の余地があるなあ」は、日本のほうかもしれない。初めて公示日立候補者の七つ道具の受領に付き合った。その細かさは法律によるようだが厳しいのと現場（市区町村）の選挙管理委員会には権限がないようだ。すべて抽選方式や何故２人以上での確認作業が必要なのかの疑問が残った。

タイでは村長や国会議員以外の選挙には遭遇していない。県知事は政府の任命制だ。噂だけではなく実際問題のある選挙制度を多く見聞きする。日本も過去にあった金銭の授受があるようだ。まだ国民に政治の関心がないことをいいことに好き勝手もあろう。日本もタイも＜お上＞＜権力者＞に弱いようだ。

内情を知っての紹介ではなく観て聞いた雑感です。両国とも被選挙権（選挙権の１８歳は同じ）の幅を広くしたり、もっと女性議員がふえればいいなあとの感想を持った。数字の比較、数字の結果の評価も大事だが市民感覚（民意）とずれたらもったいない。

@2019年５月１０日付きの新聞によるとタイの３月２４日の選挙結果が公表された。タクシン派の貢献党が１３６人で第１党、軍の国民国家の力党が１１５人、その他３党で１８３人、残りは少数派６６名。５００人の下院と軍の任命の２５０人の上院で首相がきまる。予算、法律等は下院で決めるのでこれからの混乱は避けられない。５月４～６日のワチラロンコン新国王の戴冠式の前に４回目の結婚も報道された。